🇰🇿 Что стало причиной резкого роста религиозности в среде студенческой молодежи в Казахстане и регионе ЦА? — мнение эксперта
О том, что повлияло на молодежь и кто обучал её исламу, специально для Азиатского Экспресса рассказал член Союза журналистов Республики Казахстан, публицист и преподаватель Казахского Национального университета имени Аль-Фараби Арман Кудабай
"Во-первых, конечно же развал советской системы образования. И я имею ввиду не атеизм или материалистический уклон, и тому подобное. В бывшем Союзе чтобы стать преподавателем вуза, да и школы, надо было пройти кучу препон и проверок. Шарлатаны от образования отсеивались на подходе!
Но в 90-е начался развал СССР и образования, как одной из составлявшей этой системы. Зарплаты резко упали, в некоторых вузах вообще месяцами не выплачивались, профессионалы учителя и преподаватели массово уходили в бизнес. Отход от партийного и централизованного контроля из Москвы позволил местечковым властям устраивать на работу в вузы не по принципу профессиональной компетентности, а по личной лояльности, а порой просто за взятки.
В итоге в вузы Казахстана, да и всего региона ЦА хлынули посторонние люди. Проверка на профпригодность стала чуть ли не формальной. И в эту волну непрофессионалов затесались и многочисленные персоны со своими идеями и планами. Именно на этот период приходится массовое открытие молелен (намазхана) в вузах и школах.
Второй период – это организация по всему региону ЦА пресловутых турецких лицеев. Благодаря им в среде молодежи, да и не только, была довольно успешно пропиарена новая религиозная одежда. На фоне разваливающихся и годами не ремонтировавшихся корпусов отечественных вузов турецкие школы выглядели образцами «западной» системы образования. А девочкам очень понравились диковинные платки.
Ошибка местных властей состояла в том, что турецким «инноваторам» не были вовремя поставлены условия соответствия местным законам и правилам. В том числе по школьной и вузовской униформе.
И третий период, нынешний – приход в систему образования и госструктуры профессиональных лоббистов от салафитских и иных, нетрадиционных для региона школ. Особенно это сильно стало заметно в Казахстане. Резиденты-миссионеры стали ставить целью уже не просто внедрение своих канонов, но и изменение законодательной и контрольной системы.
Это время характеризуется также открытием многочисленных прорелигиозных НПО, выступлением в эфире и на страницах СМИ «новых экспертов», целью которых ставится будто бы защита прав верующих. В Казахстане силами этих деятелей то там, то здесь начинаются пикеты у школ с требованием разрешить носить платки, организовать молельни и специальные перемены для молитв. По всей вероятности, эти требования ждут и вузовскую систему…"
#Казахстан #ЦентральнаяАзия
✍️✍️✍️➡️@ExpressAsia
О том, что повлияло на молодежь и кто обучал её исламу, специально для Азиатского Экспресса рассказал член Союза журналистов Республики Казахстан, публицист и преподаватель Казахского Национального университета имени Аль-Фараби Арман Кудабай
"Во-первых, конечно же развал советской системы образования. И я имею ввиду не атеизм или материалистический уклон, и тому подобное. В бывшем Союзе чтобы стать преподавателем вуза, да и школы, надо было пройти кучу препон и проверок. Шарлатаны от образования отсеивались на подходе!
Но в 90-е начался развал СССР и образования, как одной из составлявшей этой системы. Зарплаты резко упали, в некоторых вузах вообще месяцами не выплачивались, профессионалы учителя и преподаватели массово уходили в бизнес. Отход от партийного и централизованного контроля из Москвы позволил местечковым властям устраивать на работу в вузы не по принципу профессиональной компетентности, а по личной лояльности, а порой просто за взятки.
В итоге в вузы Казахстана, да и всего региона ЦА хлынули посторонние люди. Проверка на профпригодность стала чуть ли не формальной. И в эту волну непрофессионалов затесались и многочисленные персоны со своими идеями и планами. Именно на этот период приходится массовое открытие молелен (намазхана) в вузах и школах.
Второй период – это организация по всему региону ЦА пресловутых турецких лицеев. Благодаря им в среде молодежи, да и не только, была довольно успешно пропиарена новая религиозная одежда. На фоне разваливающихся и годами не ремонтировавшихся корпусов отечественных вузов турецкие школы выглядели образцами «западной» системы образования. А девочкам очень понравились диковинные платки.
Ошибка местных властей состояла в том, что турецким «инноваторам» не были вовремя поставлены условия соответствия местным законам и правилам. В том числе по школьной и вузовской униформе.
И третий период, нынешний – приход в систему образования и госструктуры профессиональных лоббистов от салафитских и иных, нетрадиционных для региона школ. Особенно это сильно стало заметно в Казахстане. Резиденты-миссионеры стали ставить целью уже не просто внедрение своих канонов, но и изменение законодательной и контрольной системы.
Это время характеризуется также открытием многочисленных прорелигиозных НПО, выступлением в эфире и на страницах СМИ «новых экспертов», целью которых ставится будто бы защита прав верующих. В Казахстане силами этих деятелей то там, то здесь начинаются пикеты у школ с требованием разрешить носить платки, организовать молельни и специальные перемены для молитв. По всей вероятности, эти требования ждут и вузовскую систему…"
#Казахстан #ЦентральнаяАзия
✍️✍️✍️➡️@ExpressAsia