Qyrylgys


Channel's geo and language: Kyrgyzstan, Kyrgyz
Category: Other


Про Кыргызстан
Тикток: based.qyrgyz

Related channels

Channel's geo and language
Kyrgyzstan, Kyrgyz
Category
Other
Statistics
Posts filter


5 марта — день Ак-калпака

Кыргызы носят ак-калпак как минимум с X века. Китайские источники эпохи династии Сун писали:

«В этом царстве все жители обнажают головы, заплетают волосы. Одежда сходна с туцзюэсской. Зимой делают шапки из соболя, летом золотом украшают шапки, заостряют маковку и свертывают ее конец. Они, по знакомству с хуйгусцами, доныне еще надевают такие головные уборы. Подчиненные делают шапки из белого войлока, в остальном покрой в общем одинаков.»

туцзюе — древние тюрки
хуйгусцы — древние уйгуры

Источник: «Описание всего мира эры правления Тайпин Синго» (Тайпин Хуаньюй Цзи) | 976—984 гг. | https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/X/960-980/Jue_Si/text1.htm




Антропоморфная личина

Бронза. IX—X вв.

📍Кыргызский каганат, северные предгорья Алтая

@tanri_el


Персидская (индийская) миниатюра, изображающая кыргыза, охотящегося на льва, XIV век.

От
рывок из «Бабур и кыргызы. О. Ибраимов, 2006 г.» 👇

«Персидские миниатюристы очень легко идентифицировали кыргызов не только по их калпакам, но отмечали их отвагу, особенно их охотничью удаль (из книги Амир Хосров Дехлеви "Восьмой рай", где именно наши предки охотятся на львов).»

@tanri_el


Forward from: Туркестан и Поволжье
Мечеть/медресе Алымбек-датки в городе Ош

К сожалению, мечеть Алымбека-датки как и остальные 154 мечетей Оша были разрушены до основания во время антирелигиозной кампании в 1950–1960 годы.


Предметы древнекыргызской культуры

(1) — Антропоморфное изображение Умай-эне

(2—7) — Портретные личины

(8) — Фигурки всадников

UPD: Извиняюсь, что немного подзабыл про эту группу, просто больше (намного больше) подобных постов я регулярно публикую в @tanri_el 😁, но эту группу бросать не буду, обещаю.


Интересный факт

В VI—IX веках кыргызское защитное вооружение значительно уступало аналогам своих южных соседей. Отставание удалось «ликвидировать» в X—XII веках, мало того, кыргызам удалось создать абсолютно новый тип защитного вооружения — «пластинчато-нашивной доспех».

Позднее этот доспех был высоко оценён монголами, получив у них название «кыргызского», и распространен последними от Китая до Европы.

Больше подобных постов в канале @tanri_el

Источник будет в комментариях 👇


Месяц назад, мы совместно с @kyrkoguz создали группу, которая посвящена всему, что как либо связано с кыргызами и Кыргызстаном.

Там вы можете читать исторические факты, смотреть на артефакты, ровно также, как и здесь, только в больших количествах.

Ждём всех желающих👋🏻 — @tanri_el


Золотое украшение в виде языческой (тенгрианской) богини Умай

Могильник Койбалы-I, XII—XIV вв.


Золотые сосуды енисейских кыргызов

На вазе изображён грифон, несущий в клюве рыбу. На тарелке изображены «парящие на облаках» скрещенные птицы с рыбой в клювах.


«Изготавливают оружие из железа небесного дождя» — что же по вашему мнению имелось ввиду в китайской хронике «Тан Шу»? Удивительно, но здесь имеется ввиду самый настоящий метеоритный дождь. Современные ученые предполагают, что кыргызские мастера эпохи каганата использовали для выплавки своей продукции метеоритное железо.

Удивительно, не правда ли? (источник будет под постом)


Кыргызские «погоны» эпохи Кыргызского каганата

Бронзовые накладки устанавливались на ранговых поясах офицерского состава, служа таким образом воинским опознавательным знаком.


Инвентарь с кыргызского кургана Сростки-1

Лесостепной Алтай, Западная Сибирь




Реконструкция кыргызского шлема IX—X веков


Малоизвестный фантазийный портрет Ормон-хана


Реконструкция таштыкского доспеха с Тепсейских миниатюр, IV—VI вв., Минусинская котловина

В V—VI вв. регион был захвачен кыргызами, которые позже «поглотили» таштыкскую культуру


Реконструкция кыргызского меча «со львами»

Был обнаружен на курганном могильнике Сростки-I, Лесостепной Алтай, IX—X вв.


Фрагмент рукописи «Санат дигарасстар», написанной кыргызским акыном Молдо Ниязом.


Кыргызское посольство в Пекине, иллюстрация 1761 года

Первые два человека в ак-калпаках и в сине-березовых халатах — верховные бии (чоң бий) кыргызских крыльев (Оң и Сол).

Люди в красных калпаках — кыргызские простолюдины, входящие в состав делегации

20 last posts shown.